维素纤维。”
“请问，您觉得腈纶和粘胶纤维哪一个更暖和呢？”
根据艾琳娜这一路上的不完全试验总结，以及对于jkr在原著中的描写，在她看来，霍格沃茨城堡中出现过的魔法画像大致可以分为四类。
最简单的一类就是后世常见的动图。
它们只是不停的在重复某一个场景，比如被不停斩首的妖精画像、又比如通过魔法照相机保存下来的照片。
里面的人物与外界实际上并没有太多交互行为，随着“播放进度条”的重置，一些行为又会周而复始的重新开始。整个行为都是一个独立闭环展示窗口，无论在旁边吵闹、摇晃、挑衅、甚至是(诱yòu)惑，都没法影响到其中的人物。
这一类在城堡之中并不算太多，不过艾琳娜猜测，可能巧克力蛙的卡片上面应该也是采用的这样魔法毕竟，如果巧克力蛙卡片上的人物能够回答问题，那么估计所有巫师行走江湖的时候，都会如同【游戏王】或者是【巫师3昆特】里一样，每个人随(身shēn)携带上百张巫师卡牌了。
第二类就要常见不少，就好像是一段简单人工智能一样。
你可以询问它们一些简单的问题，依照某种神秘的魔法原理，它们会进行一些简单的回应：比如说眨眼睛、微笑、愤怒、以及一些储存在它们问题库的答案。
艾琳娜估计这可能是有点类似于此时还没问世的siri一样，准确的说，大部分(情qíng)况下别说是siri，哪怕是qq小冰或者是鹅厂神奇的【人工】客服都远远不如。
别说是图灵测试了，就连稍微困难一点的数学问题，或者是脑筋急转弯都会造成它们出现各种各样的报错现象。
而第三种，也是最普遍的一种，就是诸如面前画像里的贵族男子这样，被艾琳娜称之为“记忆回响”的存在。
在艾琳娜看来它们就有点类似于原著中邓布利多教授的在使用冥想盆时所抽取的记忆一样某定程度上保留了原来那名人物的(性xìng)格、少量记忆、或许还有一点点介于灵魂与记忆之间，被称为“人(性xìng)”的神秘存在。
其中“人(性xìng)”保留得比较完整的那一部分画像，甚至能够很顺畅的通过一部分图灵测试，至少在一些需要人类社会常识或者道德价值观才能回答的问题上，能够做出正确的解答。
当然，如同这样答非所问的(情qíng)况也是相当普遍的。
毕竟它们并不会真
“请问，您觉得腈纶和粘胶纤维哪一个更暖和呢？”
根据艾琳娜这一路上的不完全试验总结，以及对于jkr在原著中的描写，在她看来，霍格沃茨城堡中出现过的魔法画像大致可以分为四类。
最简单的一类就是后世常见的动图。
它们只是不停的在重复某一个场景，比如被不停斩首的妖精画像、又比如通过魔法照相机保存下来的照片。
里面的人物与外界实际上并没有太多交互行为，随着“播放进度条”的重置，一些行为又会周而复始的重新开始。整个行为都是一个独立闭环展示窗口，无论在旁边吵闹、摇晃、挑衅、甚至是(诱yòu)惑，都没法影响到其中的人物。
这一类在城堡之中并不算太多，不过艾琳娜猜测，可能巧克力蛙的卡片上面应该也是采用的这样魔法毕竟，如果巧克力蛙卡片上的人物能够回答问题，那么估计所有巫师行走江湖的时候，都会如同【游戏王】或者是【巫师3昆特】里一样，每个人随(身shēn)携带上百张巫师卡牌了。
第二类就要常见不少，就好像是一段简单人工智能一样。
你可以询问它们一些简单的问题，依照某种神秘的魔法原理，它们会进行一些简单的回应：比如说眨眼睛、微笑、愤怒、以及一些储存在它们问题库的答案。
艾琳娜估计这可能是有点类似于此时还没问世的siri一样，准确的说，大部分(情qíng)况下别说是siri，哪怕是qq小冰或者是鹅厂神奇的【人工】客服都远远不如。
别说是图灵测试了，就连稍微困难一点的数学问题，或者是脑筋急转弯都会造成它们出现各种各样的报错现象。
而第三种，也是最普遍的一种，就是诸如面前画像里的贵族男子这样，被艾琳娜称之为“记忆回响”的存在。
在艾琳娜看来它们就有点类似于原著中邓布利多教授的在使用冥想盆时所抽取的记忆一样某定程度上保留了原来那名人物的(性xìng)格、少量记忆、或许还有一点点介于灵魂与记忆之间，被称为“人(性xìng)”的神秘存在。
其中“人(性xìng)”保留得比较完整的那一部分画像，甚至能够很顺畅的通过一部分图灵测试，至少在一些需要人类社会常识或者道德价值观才能回答的问题上，能够做出正确的解答。
当然，如同这样答非所问的(情qíng)况也是相当普遍的。
毕竟它们并不会真
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