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394:三川郡

异母的弟弟还活着,他们就在三川郡。

    所以他在界域可能沉沦的情况下,最终还是决定来这里一趟。

    即使是他们死了,他也想去看一眼,或者听听他们是怎么死的,若是有葬处,也看看他们葬于哪里。

    他来到三川郡,这里的神庙竟是极多,多得过份,他看到有人吃一次饭都要祭三尊神,要做三次不同的祷告。

    而酒楼、茶铺、客栈里都需要。

    当伱进入其中吃饭或者喝茶之时,其掌柜的都会要求你去向那大堂里的神像上香。

    在进入客栈之时,清晨、中午、晚上之时,都会有小二过来敲门,喊你出房间到下面上香。

    在上香之时,他们会有祝祷之词挂在一边,照着上面念就行了。

    商归安不想使自己显得过于醒目,也不想招来不必要的麻烦。

    他住了一天之后,向客栈的掌柜,打听了六臂蛇神的情况。

    这是父亲祭祀的那尊‘神’外在的称呼,他来的时候,问过那位带着孩子来找自己的周婧。

    “六臂蛇神啊!祂早些年与九尾君开战,亏输之后,投靠到了鬼母姥姥的庙下了。”

    “鬼母,哪一个鬼母?”商归安问道。

    “自然是冥灵山的鬼母姥姥。”那掌柜的说道。

    “冥灵山?修豢灵山的法?”商归安再仔细的问着。

    “是的。”掌柜的肯定的回答。

    “冥灵山不是在雾隐州吗?怎么在这里建庙?”商归安再问道。

    “姥姥寿八百余,鬼子遍天下,哪里有她的庙都不奇怪吧!”掌柜的说道。

    商归安在江州城之中确实没有见过鬼母姥姥的庙,但是呢,却见过有人修豢鬼法,而且他个人对于那种人为的刻意制造出人间惨剧,从而制造出鬼灵的做法,很是厌恶,所以对于这样的庙宇,他都会去刻意的清理。

    因为江州本地的一些排斥,所以江州那一带没有鬼母姥姥的庙宇。

    他不知道鬼母姥姥庙的格局。

    不过当天下午他便去看了。

    鬼母姥姥庙,正北位祭的是鬼母姥姥,一位慈眉善母的老人,手持一根蛇头杖,正东边则是祭的一位‘鬼灵’,灵牌位上写着‘怨娘子之灵位’。

    商归安猜测这‘怨娘子’才是这庙真正要祭祀的。

    也就是建这一座庙的人,是这‘怨娘子’的主人。

    每一位从冥灵山下来的豢鬼修士若是要建庙的话,一定


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