量足足高出其它教区百分之六十以上。也正因为如此，对于这个手段灵活的新晋神父，教庭方面也毫不吝惜给予大量赏赐。
人，总是会变的。
赞誉都是毫无作用的空话，所谓赏赐，不过是几枚做工精美，表面镀金的金属十字架。从最初的荣誉满足感当中冷却下来以后，瓦伦特开始思考更多的问题。《圣经》与《末世福音书》里都没有寻找到自己需要的〖答〗案，传说当中流淌着奶和i的迦南之地，似乎只是遥不可及的虚幻。这个肮脏的世界到处都是流血与辐射”除了散发着腐烂恶臭的死尸与罪恶，再也找不到任何能够代表上帝意志的圣洁存在。
至于能够拯救生灵的天使除了用木头和金属刻画、镶嵌在教堂大厅里那些栩栩如生的略像，瓦伦特从未看到过他们的〖真〗实形体。传说终究只是传说，永远不可能变成手、眼能够触o、观望的现实。
瓦伦特今年已经三十六岁，他必须考虑自己未来的后路。
废土世界永远不存在什么“退休”之类的说法。这个只存在于旧时代书籍当中的美好名词，在现实中出现的概率，就如同上帝显灵那般无限接近于零。只所以没有将其归于彻头彻尾的“零”因为瓦伦特毕竟还是一个神父，在他内心世界潜意识当中，依然存在着耶su重生拯救人世的幻想。
教庭，已经不再是旧时代神圣无比的代表。“上帝之剑”的口号是“灭杀罪人”拯救万灵”。说穿了，就是用一部分人的身体，去满足另外一部分人的yu望。他们已经沦落为一个等同于恐怖机构般的势力。传教与布道，就是用枪和刀子抵住流民xiong口，威胁利you对方承认上帝的存在”进而心甘情愿成为被打上“信徒”烙印的奴隶。
这他，妈，的就是一个不折不扣的黑帮，“su哥”是所有神职人员的老大。
从善良到邪恶，是一个旁人难以想象的过程。其中的变化，倒也没有历经太多艰难纠葛。第一次尝试着吃饭不给钱，第一次宿嫖，第一次赌博直至发展到第一次走进别人家中”把看中的女人按翻在chuáng，脱光衣服奋力抽插瓦伦特只觉得自己的人生完全经过了罪恶洗礼。与其说是被魔鬼youhuo，不如说是被现实逼迫。做一个清心寡yu的好人有狗屁用处，口腹之yu和强烈勃起生殖器的满足感，才是世界上最美妙的事情。即便是上帝，也需要一个漂亮的圣母”也正因为如此才可能诞生圣子。神灵都不可免俗，我又为什么一定要禁锢yu望，活活把自己憋闷成为永远无法直立起来的xing
人，总是会变的。
赞誉都是毫无作用的空话，所谓赏赐，不过是几枚做工精美，表面镀金的金属十字架。从最初的荣誉满足感当中冷却下来以后，瓦伦特开始思考更多的问题。《圣经》与《末世福音书》里都没有寻找到自己需要的〖答〗案，传说当中流淌着奶和i的迦南之地，似乎只是遥不可及的虚幻。这个肮脏的世界到处都是流血与辐射”除了散发着腐烂恶臭的死尸与罪恶，再也找不到任何能够代表上帝意志的圣洁存在。
至于能够拯救生灵的天使除了用木头和金属刻画、镶嵌在教堂大厅里那些栩栩如生的略像，瓦伦特从未看到过他们的〖真〗实形体。传说终究只是传说，永远不可能变成手、眼能够触o、观望的现实。
瓦伦特今年已经三十六岁，他必须考虑自己未来的后路。
废土世界永远不存在什么“退休”之类的说法。这个只存在于旧时代书籍当中的美好名词，在现实中出现的概率，就如同上帝显灵那般无限接近于零。只所以没有将其归于彻头彻尾的“零”因为瓦伦特毕竟还是一个神父，在他内心世界潜意识当中，依然存在着耶su重生拯救人世的幻想。
教庭，已经不再是旧时代神圣无比的代表。“上帝之剑”的口号是“灭杀罪人”拯救万灵”。说穿了，就是用一部分人的身体，去满足另外一部分人的yu望。他们已经沦落为一个等同于恐怖机构般的势力。传教与布道，就是用枪和刀子抵住流民xiong口，威胁利you对方承认上帝的存在”进而心甘情愿成为被打上“信徒”烙印的奴隶。
这他，妈，的就是一个不折不扣的黑帮，“su哥”是所有神职人员的老大。
从善良到邪恶，是一个旁人难以想象的过程。其中的变化，倒也没有历经太多艰难纠葛。第一次尝试着吃饭不给钱，第一次宿嫖，第一次赌博直至发展到第一次走进别人家中”把看中的女人按翻在chuáng，脱光衣服奋力抽插瓦伦特只觉得自己的人生完全经过了罪恶洗礼。与其说是被魔鬼youhuo，不如说是被现实逼迫。做一个清心寡yu的好人有狗屁用处，口腹之yu和强烈勃起生殖器的满足感，才是世界上最美妙的事情。即便是上帝，也需要一个漂亮的圣母”也正因为如此才可能诞生圣子。神灵都不可免俗，我又为什么一定要禁锢yu望，活活把自己憋闷成为永远无法直立起来的xing
本章未完，请点击下一页继续阅读》》