是蕴藏了什么奥秘，他只是略知皮毛。反正可以知道，那是非常玄奥的东西。
不仅玄奥，而且妙用无穷。
水月秘文在他印堂浮现的刹那间，密室也随之发生了微妙的变化。本来十分平常的密室，突然空穴起风，莫名卷起了不安分的气流。
一缕缕诡异的气息，从一个个非常隐秘的角落，飞快的涌现交织盘聚。纵横捭阖。
如果有人能以微观的角度观察，就可以发现这些诡异的气息，那是从青砖痕迹之中散发出来，如丝如线，密密麻麻，构成了一幅虚无的帛布。
在虚无的帛布之上，却是一个个闪烁金光的文字。
这些金光文字，祁象的肉眼是看不到的，另外他没开心眼，肯定也探查不了。
不过这个时候，水月秘文的功效，就体现出来了。
演化……
此时此刻，浮现在印堂上的水月秘文，文字线条忽然开始变化，依葫芦画瓢似的，把虚无的金光文字，一个个临摹演化成型。
一个个玄奥的文字，仿佛走马观花，浮光掠影，逐一在印堂闪现。百字碑的道韵痕迹，也随之深深烙印在祁象的心底。
百字碑的文字内容，并不是关键。
毕竟道家许多典籍，就收录了百字碑的内容。而且历代修道名家，也针对百字碑，著述了自己的见解。各种注释，或是大同小异，或是截然相反，容易把人绕晕。
反正修行一年多了，祁象对于道家典籍的注释，也有自己的理解。知道这些注释，可信，却不能全信。一定要牢记，因人而异四字。
毕竟大道三千，合适自己的，就是最好的。不合适自己，又强行修炼的后果，不堪设想，反正很容易倒霉。
但是密室之中的百字碑，却与典籍注释不同。
因为这百字碑，那是吕祖烙印在砖石之间，其中贯注了道韵。
所谓的道韵，可以理解成为精气神。
众所周知，一个书法名家，在写字的时候，一定要足够的用心，那么写出来的字，才赏心悦目，充满艺术感染力。
这样的文字，才有资格称为书法作品，可以传承下去。
如果随便写，乱七八糟的，像小孩涂鸦一样。就算凭借书法家本身的名气，文字也可以卖得一个高价，但是没有艺术价值，估计在流传的过程中，很容易遭人遗弃。
无论古今，古玩字画，就是这样一个优胜劣汰的过程。
吕洞宾，未必是书法
不仅玄奥，而且妙用无穷。
水月秘文在他印堂浮现的刹那间，密室也随之发生了微妙的变化。本来十分平常的密室，突然空穴起风，莫名卷起了不安分的气流。
一缕缕诡异的气息，从一个个非常隐秘的角落，飞快的涌现交织盘聚。纵横捭阖。
如果有人能以微观的角度观察，就可以发现这些诡异的气息，那是从青砖痕迹之中散发出来，如丝如线，密密麻麻，构成了一幅虚无的帛布。
在虚无的帛布之上，却是一个个闪烁金光的文字。
这些金光文字，祁象的肉眼是看不到的，另外他没开心眼，肯定也探查不了。
不过这个时候，水月秘文的功效，就体现出来了。
演化……
此时此刻，浮现在印堂上的水月秘文，文字线条忽然开始变化，依葫芦画瓢似的，把虚无的金光文字，一个个临摹演化成型。
一个个玄奥的文字，仿佛走马观花，浮光掠影，逐一在印堂闪现。百字碑的道韵痕迹，也随之深深烙印在祁象的心底。
百字碑的文字内容，并不是关键。
毕竟道家许多典籍，就收录了百字碑的内容。而且历代修道名家，也针对百字碑，著述了自己的见解。各种注释，或是大同小异，或是截然相反，容易把人绕晕。
反正修行一年多了，祁象对于道家典籍的注释，也有自己的理解。知道这些注释，可信，却不能全信。一定要牢记，因人而异四字。
毕竟大道三千，合适自己的，就是最好的。不合适自己，又强行修炼的后果，不堪设想，反正很容易倒霉。
但是密室之中的百字碑，却与典籍注释不同。
因为这百字碑，那是吕祖烙印在砖石之间，其中贯注了道韵。
所谓的道韵，可以理解成为精气神。
众所周知，一个书法名家，在写字的时候，一定要足够的用心，那么写出来的字，才赏心悦目，充满艺术感染力。
这样的文字，才有资格称为书法作品，可以传承下去。
如果随便写，乱七八糟的，像小孩涂鸦一样。就算凭借书法家本身的名气，文字也可以卖得一个高价，但是没有艺术价值，估计在流传的过程中，很容易遭人遗弃。
无论古今，古玩字画，就是这样一个优胜劣汰的过程。
吕洞宾，未必是书法
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