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第一千四百二十二章 精神

中枢。

    西域诸国,主要就是以传法和商贸为笼络,对于周边小国的合理诉求,能用钱搞定的事情,尽量别动刀子。

    至于旧臣如何应对新官,苏油直接拍给他们一部《六朝会要》。

    规矩都在里边,不卑不亢,一切照制度行事。

    如果新官敢嚣张,你们完全可以走渠道弹劾他,不用唯唯诺诺。

    大宋朝堂,到底是讲理的地方,不要因为是降臣就不敢力争,这方面,南海李道成,黎文盛就是你们的榜样。

    当然前提就是道理得在你们一边,而且你们的屁股也得干净。

    不要有蕃汉之别的自卑,要以天下为己任,你们现在,都已经是名正言顺的大宋官员。

    其实三路的事情还多如牛毛,不过苏油已经决定放手了。

    政、军、财、教,几方面的大格局已经打造完毕,又有巢谷等人存在,不管来的上官是谁,他都不怎么担心。

    四月,壬戌,赵顼以资政殿学士韩维知兴州,任宁夏三路都转运使。

    韩维初赴临阙庭,赵顼问治政之策,韩维奏曰:“治天下之道,不必过求高远,在审人情而已。”

    “识人情不难,以己之心推人之情可见矣。”

    “人情贫则思富,苦则思乐,劳困则思息,郁塞则思通。”

    “诚能常以利民为本,则人富矣;常以爱民为心,则人乐矣;役事之有妨民务者去之,则劳困息矣;法禁之无益治道者蠲之,则郁塞通矣。”

    赵顼感觉自己找对了人:“蜀国公治三路之道,可有得闻?”

    韩维拱手道:“耕牧或有别,思安之心则同;蕃汉虽有异,教化之道无二。”

    “相州模式,以汉人蓄养牛马,岁逐水草,乃以汉人行蕃事,而未闻有怨;”

    “三路模式,与蕃人编户固区,划地耕牧,乃以蕃人行汉事,而欢歌载野。”

    “此蜀国公一视同仁,因地制宜,非止不以蕃汉之术为别,且亦不以蕃汉之人为别耳。”

    赵顼大悦:“卿真知治术者。”

    即遣之。

    韩维抵达兴州之后,苏油早已经离开,完全没有搞什么迎来送往的那套。

    而等到韩维翻看了晁补之送来的仓廪档案,才知道苏油已经将三路治理成了什么样子。

    听说苏油只在张麒和程岳陪伴下直接南下之后,韩维都不禁大生感慨。

    三年将宁夏打造成富裕地区,开辟出近百万顷


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