了，于是，离王恭厂炸药厂最近的首善书院成了第一受害者。一声巨响，原本辉煌的首善书院，转眼成为了一片白地。一万两千东林精英以及各地赶回来批斗毛文龙的东林官员，转眼间灰飞烟灭。不难理解叶向高考察首善书院的时候哀鸣：“大明三百年养士成果毁于一旦，天下士子精英尽毁，没百年不能再现辉煌啦。”
后来毛文龙走在这片应该是大明最璀璨的文化圣地上，脚下的瓦砾里似乎还有冤魂在冲着他呐喊，向他索要性命。带着一脸假仁假义的悲戚，毛文龙只能歉意的在心中喃喃解释：“不是我不想改变你们的命运，第一，天灾是我所无能为力的，我也才搞明白，后世推测的所有王恭厂爆炸案，其实是天灾加上人祸造成的，是小流星陨石，恰巧撞在了王恭厂大明火药库附近，本来不大的撞击却引爆了火药。这不是我能改变的，我虽然是穿越者，但不是万物的宇宙的掌控者。
至于出现了这么大的损伤，怪的谁呢？在叶向高的眼里，你们是精英，我也承认你们是这大明三百年的精英。
但大明养士三百年，却将养出来你们这邦目空一切的混蛋，被娇惯的过份了。
一个精英娇养到了已经变成了熊孩子的程度，只有破坏没有建树，不但对历史起不到推进作用，反倒是成为了历史的祸害。
真正的精英是在民间归隐的，是真正潜心修养的，你们的魁首也就是高攀龙，他的主张是和你们不一样的，是你们已经走向了邪路，这怪的谁呢？”
同为东林魁首，真正的开派大儒，一代宗师高攀龙，他的初衷不是这样的，当他将那副名满天下的对联高高的挂在了东林书院上的时候，他的初心已经名表天下，高攀龙秉承的在于提倡“治国平天下”的“有用之学”，反对王学（王守仁学派）末流的“空虚玄妙”之学。他认为“无用便是落空学问”，“立本正要致用”，把“治国平天下”看做是格物致知和个人道德修养的必然结果。“修身、齐家、治国、平天下”是他毕生追无论在朝在野，高攀龙时刻关注国家的命运，关心百心的生活。在邪恶面前捍卫了自己的政治理想，保持了崇高的气节。他的思想与道德足以成为后世楷模。
从他的整个治学传道理念上看，这是一个倡导实用，反对空谈的大儒，如果东林都按照他的思想做为，那东林将是另外一个东林。
他之所以最终在家里投湖自尽，不是他拒绝阉党的羞辱，而是不愿意面对自己亲手开创的一派，成为祸国殃民的罪魁祸首，他的学生门徒，是将他的喇叭给吹歪了。
后来毛文龙走在这片应该是大明最璀璨的文化圣地上，脚下的瓦砾里似乎还有冤魂在冲着他呐喊，向他索要性命。带着一脸假仁假义的悲戚，毛文龙只能歉意的在心中喃喃解释：“不是我不想改变你们的命运，第一，天灾是我所无能为力的，我也才搞明白，后世推测的所有王恭厂爆炸案，其实是天灾加上人祸造成的，是小流星陨石，恰巧撞在了王恭厂大明火药库附近，本来不大的撞击却引爆了火药。这不是我能改变的，我虽然是穿越者，但不是万物的宇宙的掌控者。
至于出现了这么大的损伤，怪的谁呢？在叶向高的眼里，你们是精英，我也承认你们是这大明三百年的精英。
但大明养士三百年，却将养出来你们这邦目空一切的混蛋，被娇惯的过份了。
一个精英娇养到了已经变成了熊孩子的程度，只有破坏没有建树，不但对历史起不到推进作用，反倒是成为了历史的祸害。
真正的精英是在民间归隐的，是真正潜心修养的，你们的魁首也就是高攀龙，他的主张是和你们不一样的，是你们已经走向了邪路，这怪的谁呢？”
同为东林魁首，真正的开派大儒，一代宗师高攀龙，他的初衷不是这样的，当他将那副名满天下的对联高高的挂在了东林书院上的时候，他的初心已经名表天下，高攀龙秉承的在于提倡“治国平天下”的“有用之学”，反对王学（王守仁学派）末流的“空虚玄妙”之学。他认为“无用便是落空学问”，“立本正要致用”，把“治国平天下”看做是格物致知和个人道德修养的必然结果。“修身、齐家、治国、平天下”是他毕生追无论在朝在野，高攀龙时刻关注国家的命运，关心百心的生活。在邪恶面前捍卫了自己的政治理想，保持了崇高的气节。他的思想与道德足以成为后世楷模。
从他的整个治学传道理念上看，这是一个倡导实用，反对空谈的大儒，如果东林都按照他的思想做为，那东林将是另外一个东林。
他之所以最终在家里投湖自尽，不是他拒绝阉党的羞辱，而是不愿意面对自己亲手开创的一派，成为祸国殃民的罪魁祸首，他的学生门徒，是将他的喇叭给吹歪了。
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