☆、08244-获取知识
啊, 对，这是一个有皇家的世界，且科技、文化都有些偏向原始, 不会使用电, 贵族与平民之间的地位隔着鸿沟, 平民辱骂贵族动辄死罪，但贵族打杀平民多数时候只是罚点小钱，甚至法律中还明确规定了“奴隶等同于物品”。
唯一稍微不那么原始的是，平民有一条能成为贵族的道路：科举。
但此科举制度还很不完善、处于试探调整期，像是一个随时可能夭折的小芽, 与贵族的推荐制、继承制等混合作用。科举题目中经常会出现只有贵族才能接触到的知识，平民如果光看自己阶层能看的书很可能连题目都有大半读不懂。
所以通常一个平民得先依附某位贵族, 且取得了这位贵族的信任、被开放了上层书籍的阅读权，才有可能在科举中取得比较好的成绩。实际上是变相走了推荐之路, 主动权依然牢牢地被贵族所把持, 不听话的平民除非生而知之, 否则没有上升的可能。
但很显然，钟粟门弟子在获取知识方面不属于通常情况, 尤其当这位弟子是辅儒修主剑修的时候, 那获取流程, 不仅有深度, 还有效率。
段严周入这个秘境之初发生了什么我暂时还不清楚，反正他在这里有很完善的身份。就是有家人、有邻居、有从小便认识的玩伴、有一起上学的同学，这些人都能就段严周小时候的聪明捣蛋说两句，他近二十年的生活轨迹清晰得没有半点可质疑来路不明的地方，但我很确定段严周的身体是他自己的，没有披上别人的皮, 更不存在夺舍。
所以先跳过身份问题，说回到段严周的知识获取。
这里的科举只分两步，一是秋试，二是春试。秋试是在各考生籍贯地的省城考，春试是在首都统一考。秋试合格后才能参加春试。贵族们把控的只是春试这一块，因为秋试合格仅是取得春试资格，取得后除了当地小富豪可能稍微与其套点交情、提前做点投资，当地居民恭维几句外，官方层面并没有给予任何优待。
平民们只要将自己阶层的知识学到顶尖，便有机会秋试合格，取得秀才之名。
☆、08245-自学
各地方秋试相关的教育其实做得不算太差。建了不少学校，即使是无意参加春试的，也可以去学校里待几年学习认字、算数等，并结识一些相对有前途的同学，之后更容易找到收入高些的工作。是属于普通人家咬咬牙也支撑得起的小投资。
不过
啊, 对，这是一个有皇家的世界，且科技、文化都有些偏向原始, 不会使用电, 贵族与平民之间的地位隔着鸿沟, 平民辱骂贵族动辄死罪，但贵族打杀平民多数时候只是罚点小钱，甚至法律中还明确规定了“奴隶等同于物品”。
唯一稍微不那么原始的是，平民有一条能成为贵族的道路：科举。
但此科举制度还很不完善、处于试探调整期，像是一个随时可能夭折的小芽, 与贵族的推荐制、继承制等混合作用。科举题目中经常会出现只有贵族才能接触到的知识，平民如果光看自己阶层能看的书很可能连题目都有大半读不懂。
所以通常一个平民得先依附某位贵族, 且取得了这位贵族的信任、被开放了上层书籍的阅读权，才有可能在科举中取得比较好的成绩。实际上是变相走了推荐之路, 主动权依然牢牢地被贵族所把持, 不听话的平民除非生而知之, 否则没有上升的可能。
但很显然，钟粟门弟子在获取知识方面不属于通常情况, 尤其当这位弟子是辅儒修主剑修的时候, 那获取流程, 不仅有深度, 还有效率。
段严周入这个秘境之初发生了什么我暂时还不清楚，反正他在这里有很完善的身份。就是有家人、有邻居、有从小便认识的玩伴、有一起上学的同学，这些人都能就段严周小时候的聪明捣蛋说两句，他近二十年的生活轨迹清晰得没有半点可质疑来路不明的地方，但我很确定段严周的身体是他自己的，没有披上别人的皮, 更不存在夺舍。
所以先跳过身份问题，说回到段严周的知识获取。
这里的科举只分两步，一是秋试，二是春试。秋试是在各考生籍贯地的省城考，春试是在首都统一考。秋试合格后才能参加春试。贵族们把控的只是春试这一块，因为秋试合格仅是取得春试资格，取得后除了当地小富豪可能稍微与其套点交情、提前做点投资，当地居民恭维几句外，官方层面并没有给予任何优待。
平民们只要将自己阶层的知识学到顶尖，便有机会秋试合格，取得秀才之名。
☆、08245-自学
各地方秋试相关的教育其实做得不算太差。建了不少学校，即使是无意参加春试的，也可以去学校里待几年学习认字、算数等，并结识一些相对有前途的同学，之后更容易找到收入高些的工作。是属于普通人家咬咬牙也支撑得起的小投资。
不过
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