☆、08708-可以鄙视
我为自己辩解：“在生物意义上, 我要么相信自己是纯粹的人类，要么怀疑自己可能是披着人皮的器物，我没觉得自己属于猫族过——只行事作风上可能比较像猫。”
“那妖盟那么优待你？”
我：“你们去问妖盟为什么优待啊。再说了, 妖盟弟子虽然原形千差万别, 并坚信原形才是自己的根，但他们也都对自己的人形外表很有归属感, 即是说妖修部分认同了自己作为‘人’的身份, 所以当外人或者妖修自己用‘人群’‘那些人’来指代妖修时, 妖修——起码多数妖修——并不会觉得自己被冒犯了。”
“把妖修当人来称呼，这不是一个单纯的历史问题吗？从‘人类极度膨胀、以为自己是万物顶端、以为用人来称呼其他物种是对那些物种的抬举、关键是那些物种自己也如此觉得’的那个年代遗留下来的历史问题。就跟觉得把男性化的词语放在女性身上是夸奖、把女性化的词语放在男性身上是羞辱一样的历史问题。”
我：“对低修为来说, 这确实是个历史问题, 但对高修为来说, 所有历史问题都有着比习惯、愚昧、人云亦云、阴谋等更深的理由。触及道、触及修炼上限的理由。种族、性别, 妖盟、妍幸门的存在是基于此, 昆仑的路子中也包含了此。这是非常复杂的课题, 不是单用‘人类的劣根性”可以轻蔑概括的。”
“是这样吗？”
“一个初入元婴期的家伙，刚刚才开始切身感受跨种族、跨性别的事情，听他吹。”
“还能不能好了？连元婴初期都鄙视？等裴林修入大乘期，你们是不是还打算鄙视大乘期？”
“大乘期的裴林会不会被鄙视我难以想象, 但我觉得化神期的裴林可能还是会招鄙视。因为剑宗的化神期时不时会被鄙视常识，药宗的化神期时不时会被鄙视武力, 所以只要裴林到化神期后依然有槽点, 便应该依然会像其他有槽点的七大长老一样被鄙视吧？”
“你要这么说, 赤乌宗的大乘期长老也被鄙视过脾气太爆、在火红色问题上太不自量力等。”
“那看来裴林入大乘之后继续被鄙视确实没什么障碍。”
☆、08709-半罐子水
“我就想知道, 前面直呼裴前辈名字的那些，修为全部不低于元婴期吗？”
“裴林甚至允许他练气期的徒弟直呼他名字，外门派道友的称呼方式你
我为自己辩解：“在生物意义上, 我要么相信自己是纯粹的人类，要么怀疑自己可能是披着人皮的器物，我没觉得自己属于猫族过——只行事作风上可能比较像猫。”
“那妖盟那么优待你？”
我：“你们去问妖盟为什么优待啊。再说了, 妖盟弟子虽然原形千差万别, 并坚信原形才是自己的根，但他们也都对自己的人形外表很有归属感, 即是说妖修部分认同了自己作为‘人’的身份, 所以当外人或者妖修自己用‘人群’‘那些人’来指代妖修时, 妖修——起码多数妖修——并不会觉得自己被冒犯了。”
“把妖修当人来称呼，这不是一个单纯的历史问题吗？从‘人类极度膨胀、以为自己是万物顶端、以为用人来称呼其他物种是对那些物种的抬举、关键是那些物种自己也如此觉得’的那个年代遗留下来的历史问题。就跟觉得把男性化的词语放在女性身上是夸奖、把女性化的词语放在男性身上是羞辱一样的历史问题。”
我：“对低修为来说, 这确实是个历史问题, 但对高修为来说, 所有历史问题都有着比习惯、愚昧、人云亦云、阴谋等更深的理由。触及道、触及修炼上限的理由。种族、性别, 妖盟、妍幸门的存在是基于此, 昆仑的路子中也包含了此。这是非常复杂的课题, 不是单用‘人类的劣根性”可以轻蔑概括的。”
“是这样吗？”
“一个初入元婴期的家伙，刚刚才开始切身感受跨种族、跨性别的事情，听他吹。”
“还能不能好了？连元婴初期都鄙视？等裴林修入大乘期，你们是不是还打算鄙视大乘期？”
“大乘期的裴林会不会被鄙视我难以想象, 但我觉得化神期的裴林可能还是会招鄙视。因为剑宗的化神期时不时会被鄙视常识，药宗的化神期时不时会被鄙视武力, 所以只要裴林到化神期后依然有槽点, 便应该依然会像其他有槽点的七大长老一样被鄙视吧？”
“你要这么说, 赤乌宗的大乘期长老也被鄙视过脾气太爆、在火红色问题上太不自量力等。”
“那看来裴林入大乘之后继续被鄙视确实没什么障碍。”
☆、08709-半罐子水
“我就想知道, 前面直呼裴前辈名字的那些，修为全部不低于元婴期吗？”
“裴林甚至允许他练气期的徒弟直呼他名字，外门派道友的称呼方式你
本章未完，请点击下一页继续阅读》》