☆、08836-世界
我：“我以为那是因为, 面对面交流时环境灵气、交谈者肢体的细微动作、语气的微妙变化等，不是文字能体现的，通讯也可能造成失真。”
姜掌门：“那是一部分原因, 另一部分原因就是只有当一群人聚集在同一个空间中、形成群体的参与感后，‘谈判’才能成为一个动态的连续过程, 才能让在场所有的思维都进入比较相似的节奏中, 然后便有更大的几率谈妥。不过也有更大的几率挖掘出不可调和的错漏处。”
姜掌门：“总之, ‘聚在一起商量’这个行为让原本分散的个体聚成了一个相对的、临时的整体, 可以看作是很多细胞暂时聚成了一个生物, 这个生物可以活动起来, 完成单独几个细胞做不到的事情, 让谈判更有针对性。”
我：“这也算是造世界的一种方式吧？”
姜掌门：“如果将‘世界’的定义划得足够宽泛, 那么, 对, 这也是一类世界。所有略微带有对外隔离性质的区域、团体, 都可以视为世界。一间办公室、一个储物袋、一块玉简、一个脑内幻想、一场谈话……都是世界。”
我：“听起来特别玄学。或者应该说, 这本来就是玄学？”
姜掌门：“对每一个人来说, ‘世界’都可以有不同的划分方式, 愿不愿意承认某块区域算一个世界也带有个人的主观情绪，比较唯心、比较随便, 所以，也确实就是玄学。”
我：“玄学可以等于唯心吗？”
姜掌门：“在历史的发展中，‘玄学’被赋予了很多含义, 正面的憧憬、负面的诋毁、敬而远之、与生活息息相关, 无所不包，当然也就可以包含唯心。你信玄学是哪种定义，它就可以是哪种定义, 玄学本身不在乎。”
我：“人类弄出的定义只会把人类自己搅糊涂。”
我：“你有什么元婴级的工作是我可以做的吗？”
姜掌门：“你是单纯自己闲得无聊，还是心疼我过分忙碌、想要替我分担？”
我：“你有很忙吗？我是说，有比当大师兄时更忙吗？我看不出来。”所以“心疼”当然也就无从说起。
姜掌门：“是的，从我正式成为掌门的那一天起我就一直高强度工作直到现在，且我自己都估计不好当前这个工作强度什么时候才能稍微下降一些，至于回到我当大师兄时的工作强度……我觉得百年内都不用指望了。”
我：“我以为那是因为, 面对面交流时环境灵气、交谈者肢体的细微动作、语气的微妙变化等，不是文字能体现的，通讯也可能造成失真。”
姜掌门：“那是一部分原因, 另一部分原因就是只有当一群人聚集在同一个空间中、形成群体的参与感后，‘谈判’才能成为一个动态的连续过程, 才能让在场所有的思维都进入比较相似的节奏中, 然后便有更大的几率谈妥。不过也有更大的几率挖掘出不可调和的错漏处。”
姜掌门：“总之, ‘聚在一起商量’这个行为让原本分散的个体聚成了一个相对的、临时的整体, 可以看作是很多细胞暂时聚成了一个生物, 这个生物可以活动起来, 完成单独几个细胞做不到的事情, 让谈判更有针对性。”
我：“这也算是造世界的一种方式吧？”
姜掌门：“如果将‘世界’的定义划得足够宽泛, 那么, 对, 这也是一类世界。所有略微带有对外隔离性质的区域、团体, 都可以视为世界。一间办公室、一个储物袋、一块玉简、一个脑内幻想、一场谈话……都是世界。”
我：“听起来特别玄学。或者应该说, 这本来就是玄学？”
姜掌门：“对每一个人来说, ‘世界’都可以有不同的划分方式, 愿不愿意承认某块区域算一个世界也带有个人的主观情绪，比较唯心、比较随便, 所以，也确实就是玄学。”
我：“玄学可以等于唯心吗？”
姜掌门：“在历史的发展中，‘玄学’被赋予了很多含义, 正面的憧憬、负面的诋毁、敬而远之、与生活息息相关, 无所不包，当然也就可以包含唯心。你信玄学是哪种定义，它就可以是哪种定义, 玄学本身不在乎。”
我：“人类弄出的定义只会把人类自己搅糊涂。”
我：“你有什么元婴级的工作是我可以做的吗？”
姜掌门：“你是单纯自己闲得无聊，还是心疼我过分忙碌、想要替我分担？”
我：“你有很忙吗？我是说，有比当大师兄时更忙吗？我看不出来。”所以“心疼”当然也就无从说起。
姜掌门：“是的，从我正式成为掌门的那一天起我就一直高强度工作直到现在，且我自己都估计不好当前这个工作强度什么时候才能稍微下降一些，至于回到我当大师兄时的工作强度……我觉得百年内都不用指望了。”
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