完全相同
我回答劳辛：“对于这几次攻击，我最认真思考的内容是：这些攻击会不会被你引导着攻回到我身上。”
劳辛：“你思考的结论好像是无须担心？”
我：“因为第一，你这么做的几率很小；第二，即使你真的做了，这些攻击我也都能轻松躲过。我的躲闪等级一直高于我的攻击等级，所以我被我自己打死的几率很小。”
劳辛：“就是说，如果有人制出了你的复制体并用这个复制体来攻击你，你无需畏惧？——这里说的是真正意义上拥有你全部能力的复制体，而不是裴空那样从诞生之初便进入严重扭曲路线的炼制品。”
我：“你是不是在暗示你要让我遭遇那样的复制体？据说有不止一个秘境具有这样的复制能力。”
劳辛：“这是一种颇为让人讨厌的能力。有些人觉得进入那种地方能进一步认清自我，也就是有利于修为提升，但对更多的人来说，那只是一份谈不上助益的糟糕经历。”
劳辛：“只要我们愿意，我们便时时刻刻都可以面对自我；而刻意弄出一个复制体来，我们所面对的其实不是‘自我’，却是伪造的仿品。我们一直说每一个修士的道都独一无二，这是我们寻觅真我时最大的难题，也是我们坚持真我时最大的骄傲，可如果有一天我们突然发现世间还存在一个和自己一模一样的‘我’，那我们的坚持、我们在迷惘中的跋涉，不就显得像是笑话了吗？”
我：“但理论上说，如果没有经历过完全相同的人生，那么便不可能造成两个完全相同的人格，于是所谓的‘复制品’只是徒具其形罢了，它并不明白这个人与艰难抗争的真正心态。画虎画皮难画骨。”
劳辛：“但由复制体取代原版之人的例子也不是没有。如果复制出了精髓，如果复制时剔除了原版的软弱面，这复制品有可能变得比原版更加强大。”
我：“那也就与原版不同了，并不再是‘复制’。也许从褒义的角度讲，可以称之为青出于蓝而胜于蓝？假如他再把原版的痕迹抹去、洗掉他自身仿品的名声，最终他还可以让自己成为‘原版’。‘欺骗世人’有时候并不算太难，毕竟多数人没有感知过同类的切肤之痛，他们可以轻易地遗忘，也可以轻易地将虚假面具当作真实。”
☆、09514-可以转为修炼问题
劳辛：“久而久之，连仿品自己都可能错以为自己才是原版。比如我就不太确定，如果我从未戴上这面具，我的长相会是如何。基本可以肯定，不戴面具
我回答劳辛：“对于这几次攻击，我最认真思考的内容是：这些攻击会不会被你引导着攻回到我身上。”
劳辛：“你思考的结论好像是无须担心？”
我：“因为第一，你这么做的几率很小；第二，即使你真的做了，这些攻击我也都能轻松躲过。我的躲闪等级一直高于我的攻击等级，所以我被我自己打死的几率很小。”
劳辛：“就是说，如果有人制出了你的复制体并用这个复制体来攻击你，你无需畏惧？——这里说的是真正意义上拥有你全部能力的复制体，而不是裴空那样从诞生之初便进入严重扭曲路线的炼制品。”
我：“你是不是在暗示你要让我遭遇那样的复制体？据说有不止一个秘境具有这样的复制能力。”
劳辛：“这是一种颇为让人讨厌的能力。有些人觉得进入那种地方能进一步认清自我，也就是有利于修为提升，但对更多的人来说，那只是一份谈不上助益的糟糕经历。”
劳辛：“只要我们愿意，我们便时时刻刻都可以面对自我；而刻意弄出一个复制体来，我们所面对的其实不是‘自我’，却是伪造的仿品。我们一直说每一个修士的道都独一无二，这是我们寻觅真我时最大的难题，也是我们坚持真我时最大的骄傲，可如果有一天我们突然发现世间还存在一个和自己一模一样的‘我’，那我们的坚持、我们在迷惘中的跋涉，不就显得像是笑话了吗？”
我：“但理论上说，如果没有经历过完全相同的人生，那么便不可能造成两个完全相同的人格，于是所谓的‘复制品’只是徒具其形罢了，它并不明白这个人与艰难抗争的真正心态。画虎画皮难画骨。”
劳辛：“但由复制体取代原版之人的例子也不是没有。如果复制出了精髓，如果复制时剔除了原版的软弱面，这复制品有可能变得比原版更加强大。”
我：“那也就与原版不同了，并不再是‘复制’。也许从褒义的角度讲，可以称之为青出于蓝而胜于蓝？假如他再把原版的痕迹抹去、洗掉他自身仿品的名声，最终他还可以让自己成为‘原版’。‘欺骗世人’有时候并不算太难，毕竟多数人没有感知过同类的切肤之痛，他们可以轻易地遗忘，也可以轻易地将虚假面具当作真实。”
☆、09514-可以转为修炼问题
劳辛：“久而久之，连仿品自己都可能错以为自己才是原版。比如我就不太确定，如果我从未戴上这面具，我的长相会是如何。基本可以肯定，不戴面具
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