的命令，导致错失战机？
裴怀节蹙眉，道：“‘天下虽安，忘战必危’之言自是正确，可‘国虽大，好战必亡’就不正确了？这两句乃至理名言，重要是如何权衡‘好战’与‘忘战’之间的关系，太尉只重后者、罔顾前者，显然故意而为之。”
崔敦礼见其咄咄逼人，冷着脸反问：“右仆射之言看似有些道理，实则不过是形而上之、夸夸其谈罢了，下官倒是想问一句，依右仆射之见，‘好战’与‘忘战’如何兼顾？何时‘好战’，何时‘忘战’？”
很多道理都是似是而非的，很多先贤之言也颇有“两头堵”之嫌疑，一会儿“祸之福所倚”，一会儿“福兮祸所伏”，道理自然是对的，但应用于现实之中，却让人根本摸不到头脑。
何时是“福”？
何时是“祸”？
何时当“忘战”？
何时当“好战”？
这其实是个哲学问题。
裴怀节不能答，因为他发觉无论自己怎么回答，都会掉进对方的陷阱，遭到疾风骤雨一样的驳斥……
有些冷场。
马周沉吟着道：“但无论如何，擅启战端、将国家拖入战争泥潭，凭白牺牲兵卒性命、消耗国库资源，这总是不对的。兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
虽然算是房俊这一派的嫡系，但并非毫无主见、人云亦云，而是始终保持着自己的立场与底限。
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裴怀节蹙眉，道：“‘天下虽安，忘战必危’之言自是正确，可‘国虽大，好战必亡’就不正确了？这两句乃至理名言，重要是如何权衡‘好战’与‘忘战’之间的关系，太尉只重后者、罔顾前者，显然故意而为之。”
崔敦礼见其咄咄逼人，冷着脸反问：“右仆射之言看似有些道理，实则不过是形而上之、夸夸其谈罢了，下官倒是想问一句，依右仆射之见，‘好战’与‘忘战’如何兼顾？何时‘好战’，何时‘忘战’？”
很多道理都是似是而非的，很多先贤之言也颇有“两头堵”之嫌疑，一会儿“祸之福所倚”，一会儿“福兮祸所伏”，道理自然是对的，但应用于现实之中，却让人根本摸不到头脑。
何时是“福”？
何时是“祸”？
何时当“忘战”？
何时当“好战”？
这其实是个哲学问题。
裴怀节不能答，因为他发觉无论自己怎么回答，都会掉进对方的陷阱，遭到疾风骤雨一样的驳斥……
有些冷场。
马周沉吟着道：“但无论如何，擅启战端、将国家拖入战争泥潭，凭白牺牲兵卒性命、消耗国库资源，这总是不对的。兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
虽然算是房俊这一派的嫡系，但并非毫无主见、人云亦云，而是始终保持着自己的立场与底限。
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