如墨的枯皮包裹在他瘦小的骨骼上。
他就地打坐，双腿盘起，手臂垂下，手中握着一串珠子，而珠子也早已寸寸断裂，散落在他的周围，他干枯的手中却还扣着一颗佛珠。
尹三爷走了过去，蹲下(身shēn)看了看，“嗯，得道了，自然坐化！不简单啊，不简单！”
我吃了一惊，一直觉得这自然坐化的事儿都属于小概率事件，也就是(阴yīn)差阳错。和尚(爱ài)打坐，正好打坐太投入，结果大限已到，一两件这样的事(情qíng)，就被人说成自然坐化。可是就在眼前，我看到了真正的自然坐化。
我看到那坐化的高僧的坐姿，尽管头颅不在，但还是可以看出他归西的那一刻处于一种安详的状态，而不是我所想的那种痛苦万分、恋恋不舍的感觉。
我正看着，花儿突然也说了句：“那边也有一具！”
我们顺着光看过去，离我们有五米远处，果然又有一具干尸。而这具干尸却和前一具有很大的区别。这具干尸与其说是干尸，不如说是骷髅。这骷髅也是在打坐，只是骨骼早已碎成了块儿，头颅歪在一边，一边的头盖骨已经摔碎，但是腿部的盘坐依然很明显。
我纳闷起来，问道：“这是什么(情qíng)况啊？为什么同一个区域，却有两种不同的尸体，一个干尸，一个却成了骨头架子？”
爷爷走到跟前，端详了一阵，“他修行还不够。”
我大吃一惊道：“啊，修行不够？！”
一瞬间，我明白了。这真的有点匪夷所思。我记得一本书上说，印度曾经挖开一个洞(穴xué)，里面有个打坐的和尚，当人们发现他的时候，他只是一具干尸。可是过了没多久，他慢慢醒过来，肌肤也恢复了弹(性xìng)，还喝了一点水。
不过，他最后还是死去了，而且，人们通过科学手段检测，发现这人已经过世近千年了。现在看来，还真可能有这么一回事。
爷爷突然转(身shēn)看了看(身shēn)后，掏出指南针看了看，“大力，你和二子去东面和南面看看，应该还有两具。注意安全！”
二叔和小舅闻声，打着手电筒，往黑暗中摸索过去。我已经开始慢慢地适应起黑暗来，在朝后(殿diàn)的区域有一大块物件，看得不十分清楚。这墙壁上刻画了不少神佛，只是脱落了不少，这些画一直画到了屋顶。刚才那些古尸(身shēn)后是一扇门，只是有的真有的假。
假门依然雕刻出了
他就地打坐，双腿盘起，手臂垂下，手中握着一串珠子，而珠子也早已寸寸断裂，散落在他的周围，他干枯的手中却还扣着一颗佛珠。
尹三爷走了过去，蹲下(身shēn)看了看，“嗯，得道了，自然坐化！不简单啊，不简单！”
我吃了一惊，一直觉得这自然坐化的事儿都属于小概率事件，也就是(阴yīn)差阳错。和尚(爱ài)打坐，正好打坐太投入，结果大限已到，一两件这样的事(情qíng)，就被人说成自然坐化。可是就在眼前，我看到了真正的自然坐化。
我看到那坐化的高僧的坐姿，尽管头颅不在，但还是可以看出他归西的那一刻处于一种安详的状态，而不是我所想的那种痛苦万分、恋恋不舍的感觉。
我正看着，花儿突然也说了句：“那边也有一具！”
我们顺着光看过去，离我们有五米远处，果然又有一具干尸。而这具干尸却和前一具有很大的区别。这具干尸与其说是干尸，不如说是骷髅。这骷髅也是在打坐，只是骨骼早已碎成了块儿，头颅歪在一边，一边的头盖骨已经摔碎，但是腿部的盘坐依然很明显。
我纳闷起来，问道：“这是什么(情qíng)况啊？为什么同一个区域，却有两种不同的尸体，一个干尸，一个却成了骨头架子？”
爷爷走到跟前，端详了一阵，“他修行还不够。”
我大吃一惊道：“啊，修行不够？！”
一瞬间，我明白了。这真的有点匪夷所思。我记得一本书上说，印度曾经挖开一个洞(穴xué)，里面有个打坐的和尚，当人们发现他的时候，他只是一具干尸。可是过了没多久，他慢慢醒过来，肌肤也恢复了弹(性xìng)，还喝了一点水。
不过，他最后还是死去了，而且，人们通过科学手段检测，发现这人已经过世近千年了。现在看来，还真可能有这么一回事。
爷爷突然转(身shēn)看了看(身shēn)后，掏出指南针看了看，“大力，你和二子去东面和南面看看，应该还有两具。注意安全！”
二叔和小舅闻声，打着手电筒，往黑暗中摸索过去。我已经开始慢慢地适应起黑暗来，在朝后(殿diàn)的区域有一大块物件，看得不十分清楚。这墙壁上刻画了不少神佛，只是脱落了不少，这些画一直画到了屋顶。刚才那些古尸(身shēn)后是一扇门，只是有的真有的假。
假门依然雕刻出了
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