任候选人，在场的除了瓦萨和瑞贝卡这两位蒂茉丝的虔诚信徒，还有自己这个打酱油的。
乔安当时就很费解，自己根本不是蒂茉丝的信徒，更没资格继承选民，为何卡斯蒂斯爵士非要拉上自己凑热闹？
还有卡斯蒂斯爵士临终前，将女神施加在自己身上的祝福转移到瑞贝卡和他身上，使他们免受“圣印”的支配。
瑞贝卡身为蒂茉丝牧师，从父亲那里继承女神祝福可谓顺理成章，而自己既不崇拜因果女王，还在与瑞贝卡进行神学辩论期间说了不少冒犯蒂茉丝的话，凭啥也能分享女神的祝福？
这总不能用巧合来解释吧？
最后，乔安想到自己前半生唯一见过的真神，冥府的女主人赫尔。
说来也怪，赫尔对他特别友善，还主动帮他羁留“牧虫人”的灵魂，阻止安格尔波达以“通灵术”唤醒“牧虫人”，追寻其死因以及“神之泪”的下落。
冥府女神这么做理由何在？
乔安不能不联想到一个由来已久的传闻——赫尔与蒂茉丝的关系非常密切，甚至有可能是同一位女神的不同神相，这不就又联系起来了？
一个逐渐成型的念头从乔安脑海中浮现出来，然而他无论如何也不愿意承认，直到“神之眼”替他说出口。
“孩子，这些年来你一直在追寻人生的意义，然而你要知道，你首先得是一个拥有自由意志的人，然后才谈得上人生的意义。”
“假如你从诞生的那一刻起就没有自由意志，甚至根本算不得人类，而是命运女神在人间的投影，一位肩负着既定使命的‘圣者’，说白了就是个工具而已，你还要追求什么‘人生意义’，不是很可笑吗？”
“神之眼”一再强调这只是一种假设，一个在头脑中进行的思想实验，然而当乔安真正进入对方描绘出的情境，却越想越觉得这所谓的假设，恐怕就是事实。
乔安一旦接受自己是“因果女王”投射在人间的化身，很多疑惑立刻迎刃而解。
比如自己为什么时常感受到命运无常的痛苦，却又无法信仰宗教？
因为他本身就拥有命运女神的神性，神不能崇拜自己，更无法崇拜其他神祇。
为什么乔治·瓦萨和卡斯蒂斯父女都对他另眼相待？
很可能是被他身上散发出的蒂茉丝神性所吸引，如同信徒被先知吸引。
为什么每当他出手帮助包括乔治·瓦萨在内的亲友之时，人们总会认为那是“因果女王”的神迹。
乔安当时就很费解，自己根本不是蒂茉丝的信徒，更没资格继承选民，为何卡斯蒂斯爵士非要拉上自己凑热闹？
还有卡斯蒂斯爵士临终前，将女神施加在自己身上的祝福转移到瑞贝卡和他身上，使他们免受“圣印”的支配。
瑞贝卡身为蒂茉丝牧师，从父亲那里继承女神祝福可谓顺理成章，而自己既不崇拜因果女王，还在与瑞贝卡进行神学辩论期间说了不少冒犯蒂茉丝的话，凭啥也能分享女神的祝福？
这总不能用巧合来解释吧？
最后，乔安想到自己前半生唯一见过的真神，冥府的女主人赫尔。
说来也怪，赫尔对他特别友善，还主动帮他羁留“牧虫人”的灵魂，阻止安格尔波达以“通灵术”唤醒“牧虫人”，追寻其死因以及“神之泪”的下落。
冥府女神这么做理由何在？
乔安不能不联想到一个由来已久的传闻——赫尔与蒂茉丝的关系非常密切，甚至有可能是同一位女神的不同神相，这不就又联系起来了？
一个逐渐成型的念头从乔安脑海中浮现出来，然而他无论如何也不愿意承认，直到“神之眼”替他说出口。
“孩子，这些年来你一直在追寻人生的意义，然而你要知道，你首先得是一个拥有自由意志的人，然后才谈得上人生的意义。”
“假如你从诞生的那一刻起就没有自由意志，甚至根本算不得人类，而是命运女神在人间的投影，一位肩负着既定使命的‘圣者’，说白了就是个工具而已，你还要追求什么‘人生意义’，不是很可笑吗？”
“神之眼”一再强调这只是一种假设，一个在头脑中进行的思想实验，然而当乔安真正进入对方描绘出的情境，却越想越觉得这所谓的假设，恐怕就是事实。
乔安一旦接受自己是“因果女王”投射在人间的化身，很多疑惑立刻迎刃而解。
比如自己为什么时常感受到命运无常的痛苦，却又无法信仰宗教？
因为他本身就拥有命运女神的神性，神不能崇拜自己，更无法崇拜其他神祇。
为什么乔治·瓦萨和卡斯蒂斯父女都对他另眼相待？
很可能是被他身上散发出的蒂茉丝神性所吸引，如同信徒被先知吸引。
为什么每当他出手帮助包括乔治·瓦萨在内的亲友之时，人们总会认为那是“因果女王”的神迹。
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