官之权，因而地位明显下降。
唐代司天监的长官虽然像汉武帝时的太史公那样位高职显，但其官品为从三品，同六部尚书正三品相差无几。与御史大夫官品相当，地位仍然相当高。宋代同唐代一样，设有司天监（太史局）。除此而外，还设有翰林天文院。宋代天文观察机构的建制，其官品与唐代相比，也无多大变化。然而宋初实行官制改革，晚唐以来的使职差遣被广泛运用。促成了官、职、差遣地分离，即所谓“官以寓禄秩、叙位著，职以待之选，而别为差遣以治内外之事。”这就要多多感谢那个太祖皇帝了，当然其结果是“仕人以登台阁、升禁从为显宦，而以官之迟速为荣滞；以差遣要剧为贵途，而以阶、勋、爵、邑有无为轻重。”唐代以来的官品到这时。其实际意义已大大减小。“总一局之事”的太史局令。其官品仅为从七品，与太常、国子博士以及监察御史相当。仅由此也可以看出，宋代的天文官地位明显低于唐代。
王静辉对于以后宋代天文官的地位是很清楚，但知道历史上因为司天监被旧党所把持，每次“天灾”上报的非常“及时”。并且还与变法联系起来。认为是王安石的变法引动了天灾，这让王安石非常恼火。过旧党所把持地司天监也活该倒霉，王安石连御史台都给清洗了，还在乎一个司天监？司天监肯定是要被清洗的，其地位也会进一步被降低，沈括入主司天监便是那个时候的事情，过被王静辉搅局，提前将王安石心中所中意的“计相”三司使沈括变成了司天监。沈括对“天灾”理论并感兴趣，估计日后关于“王安石变法引动天灾”的言论会少的很多。司天监的地位变化也是两说。
“伏羲氏——司马迁——唐司天监——宋七品太史局令”王静辉在稿纸上乱画着，可以看到天文官地地位在历史中断向下地趋势，这也可以看到天在自然学科中地位的变化趋势。在王静辉看来，想要用望远镜还原一个真实的天本来面目，那天就必须和政治进一步分离，同样天文官的地位也要进一步降低，只有这样才能够淡化处理天新观念所带来的冲击。
熙宁二年正月十八地晚上朗月当空，虽然天气还是非常寒冷，但在大宋皇宫内院中有专门地亭子是经过特殊改造过的，人站在里面丝毫觉得有任何寒意。皇帝赵顼和王静辉现在就站在这种亭子当中，在此之前王静辉邀请皇帝赵顼赏月，让皇帝赵顼心中多少有些哭笑得的感觉——虽然冬天已经过去，但在这个时候天气的气温还是非常低的，在这种环境下还赏什么月啊？再说要赏月的话，正月十五的月亮难道比十八差？莫非
唐代司天监的长官虽然像汉武帝时的太史公那样位高职显，但其官品为从三品，同六部尚书正三品相差无几。与御史大夫官品相当，地位仍然相当高。宋代同唐代一样，设有司天监（太史局）。除此而外，还设有翰林天文院。宋代天文观察机构的建制，其官品与唐代相比，也无多大变化。然而宋初实行官制改革，晚唐以来的使职差遣被广泛运用。促成了官、职、差遣地分离，即所谓“官以寓禄秩、叙位著，职以待之选，而别为差遣以治内外之事。”这就要多多感谢那个太祖皇帝了，当然其结果是“仕人以登台阁、升禁从为显宦，而以官之迟速为荣滞；以差遣要剧为贵途，而以阶、勋、爵、邑有无为轻重。”唐代以来的官品到这时。其实际意义已大大减小。“总一局之事”的太史局令。其官品仅为从七品，与太常、国子博士以及监察御史相当。仅由此也可以看出，宋代的天文官地位明显低于唐代。
王静辉对于以后宋代天文官的地位是很清楚，但知道历史上因为司天监被旧党所把持，每次“天灾”上报的非常“及时”。并且还与变法联系起来。认为是王安石的变法引动了天灾，这让王安石非常恼火。过旧党所把持地司天监也活该倒霉，王安石连御史台都给清洗了，还在乎一个司天监？司天监肯定是要被清洗的，其地位也会进一步被降低，沈括入主司天监便是那个时候的事情，过被王静辉搅局，提前将王安石心中所中意的“计相”三司使沈括变成了司天监。沈括对“天灾”理论并感兴趣，估计日后关于“王安石变法引动天灾”的言论会少的很多。司天监的地位变化也是两说。
“伏羲氏——司马迁——唐司天监——宋七品太史局令”王静辉在稿纸上乱画着，可以看到天文官地地位在历史中断向下地趋势，这也可以看到天在自然学科中地位的变化趋势。在王静辉看来，想要用望远镜还原一个真实的天本来面目，那天就必须和政治进一步分离，同样天文官的地位也要进一步降低，只有这样才能够淡化处理天新观念所带来的冲击。
熙宁二年正月十八地晚上朗月当空，虽然天气还是非常寒冷，但在大宋皇宫内院中有专门地亭子是经过特殊改造过的，人站在里面丝毫觉得有任何寒意。皇帝赵顼和王静辉现在就站在这种亭子当中，在此之前王静辉邀请皇帝赵顼赏月，让皇帝赵顼心中多少有些哭笑得的感觉——虽然冬天已经过去，但在这个时候天气的气温还是非常低的，在这种环境下还赏什么月啊？再说要赏月的话，正月十五的月亮难道比十八差？莫非
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