第338章 六骏的前世今生
昭陵六骏顾名思义出自昭陵。而昭陵指得就是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓。昭陵位于陕省陵泉县东北的九嵕山。在昭陵旁边祭殿的两侧有庑廊，而原本“昭陵六骏”石刻就是安放在那里的。
当年唐太宗李世民征战天下时，每次出战都身先士卒。每次两军对垒，他都会亲率精锐骑兵冲击敌阵，一番冲杀穿阵而过，谓之“贯阵”。可以毫不夸张地说，李世民是在马上得的天下。
而“六骏”的原型，是他在征战时所乘过的六匹战马，它们都曾经伴随着这位一代雄主在战场上驰骋纵横。白居易有诗云：“太宗旨在振王业，王业艰辛告子孙”。这诗说的就是为了告诫子孙创业的艰辛，李世民在贞观十年兴建昭陵时下诏，将“朕所乘戎马，济朕于难者，刊名镌为真形，置之左右。”这其实也是他对于与他相依为命的六匹骏马的怀念，
史传唐太宗令画家阎立本先把“六骏”形象画出，然后由其兄阎立德刻于石屏之上，置于昭陵北麓祭坛之内。非但如此，他还为这每一匹战马赐名作诗，记述它们的战功和风采。唐太宗还令大书法家欧阳询写了每一匹战马的名字和他亲拟的颂词，再令工匠镌刻于石雕之上。不过可惜的是每一幅石雕上有一尺见方的题字的位置，但历经千年的风霜，如今这些文字都模糊的看不出原来的样貌了。
当初萧遥在陕省博物馆的时候，也曾去过现在存放六骏的长安碑林博物馆。亲眼见到了这“六骏”。当初六骏是分东西两列置于太宗陵前，马头均是朝着南边的陵寝。从南向北，西边依次是“飒露紫”、“拳毛騧”和“白蹄乌”。而东边依次是“特勒骠”、“青骓”和“什伐赤”。
“六骏”为青石质地，每件宽204厘米，高172厘米，厚40厘米，近4吨重。1914年时“飒露紫”和“拳毛騧”两石刻被盗卖到了美国，其余“四骏”，先是被搬运到陕西省图书馆，建国后移藏于长安碑林博物馆至今，后来虽然用石膏和水泥制成“飒露紫”和“拳毛騧”的复制品。但六骏分离却是不争的事实也是中国人民心头永远的痛。
“昭陵六骏”被称为是中国雕刻史上的瑰宝，其中有其高超的艺术手法的原因，另一方面也因为它是唐代石刻中少有的现实题材作品。鲁迅曾说过：“汉人墓前石兽多半是羊、虎、天禄、辟邪，而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，其手法简直是前无古人。”萧遥曾听长安碑林博物馆副研究员马骥说过：“秦始皇兵马俑里有那么多匹马，没有哪
昭陵六骏顾名思义出自昭陵。而昭陵指得就是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓。昭陵位于陕省陵泉县东北的九嵕山。在昭陵旁边祭殿的两侧有庑廊，而原本“昭陵六骏”石刻就是安放在那里的。
当年唐太宗李世民征战天下时，每次出战都身先士卒。每次两军对垒，他都会亲率精锐骑兵冲击敌阵，一番冲杀穿阵而过，谓之“贯阵”。可以毫不夸张地说，李世民是在马上得的天下。
而“六骏”的原型，是他在征战时所乘过的六匹战马，它们都曾经伴随着这位一代雄主在战场上驰骋纵横。白居易有诗云：“太宗旨在振王业，王业艰辛告子孙”。这诗说的就是为了告诫子孙创业的艰辛，李世民在贞观十年兴建昭陵时下诏，将“朕所乘戎马，济朕于难者，刊名镌为真形，置之左右。”这其实也是他对于与他相依为命的六匹骏马的怀念，
史传唐太宗令画家阎立本先把“六骏”形象画出，然后由其兄阎立德刻于石屏之上，置于昭陵北麓祭坛之内。非但如此，他还为这每一匹战马赐名作诗，记述它们的战功和风采。唐太宗还令大书法家欧阳询写了每一匹战马的名字和他亲拟的颂词，再令工匠镌刻于石雕之上。不过可惜的是每一幅石雕上有一尺见方的题字的位置，但历经千年的风霜，如今这些文字都模糊的看不出原来的样貌了。
当初萧遥在陕省博物馆的时候，也曾去过现在存放六骏的长安碑林博物馆。亲眼见到了这“六骏”。当初六骏是分东西两列置于太宗陵前，马头均是朝着南边的陵寝。从南向北，西边依次是“飒露紫”、“拳毛騧”和“白蹄乌”。而东边依次是“特勒骠”、“青骓”和“什伐赤”。
“六骏”为青石质地，每件宽204厘米，高172厘米，厚40厘米，近4吨重。1914年时“飒露紫”和“拳毛騧”两石刻被盗卖到了美国，其余“四骏”，先是被搬运到陕西省图书馆，建国后移藏于长安碑林博物馆至今，后来虽然用石膏和水泥制成“飒露紫”和“拳毛騧”的复制品。但六骏分离却是不争的事实也是中国人民心头永远的痛。
“昭陵六骏”被称为是中国雕刻史上的瑰宝，其中有其高超的艺术手法的原因，另一方面也因为它是唐代石刻中少有的现实题材作品。鲁迅曾说过：“汉人墓前石兽多半是羊、虎、天禄、辟邪，而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，其手法简直是前无古人。”萧遥曾听长安碑林博物馆副研究员马骥说过：“秦始皇兵马俑里有那么多匹马，没有哪
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