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第一五七章 知武堂长江学者

恶薄记载的神拳门聂老爷子作恶、史婆婆和阿绣跳海在闰二月之类表述,推断出侠客岛最后一次腊八粥是在1563年,侠客行故事结束,是在次年即1564年。这是毕晶在知武堂一炮打响,成为“学术大老”“知武堂长江学者”的经典论文。只可惜,凭这个学术成果,是万万招不到女学生的。

    当然了,后来看了新博士那本书之后,毕晶才发现,同样的工作人家早就做过了,好在没人告自己抄袭,否则那就是一大学术丑闻了……

    毕晶当然知道这很无聊,但不做无聊之事,何以遣有涯之生?在刚刚工作没多久就被领导排挤的职业低潮期间,不多做点这种无聊的事情,只怕自己早就疯了。

    更别说,无聊的其实并不只有自己。几乎就在自己发布关于《侠客行》断代帖子的同时,Wk那个混蛋也同时发布了《笑傲江湖》的断代贴,用的几乎是和自己一样的学术方法!

    但是,所有这一切,都是在网上网下讨论过无数次才得到的结果,毕晶就不信凌霜华也又这个条件,别说她会不会上网了,就算会,她来了一共才几天,还一天天这么多事儿,哪来这么多时间看这些东西?

    “看她衣服就知道了啊!”凌霜华对毕晶的问题感到有些奇怪,“侠客行里说武当派如何如何,那很明显就是元代以后的事情啊,元代之后,而和我们服饰大不相同,不是明朝就是现在,可那些小说里写的肯定不是现在的事儿啊——所以一定就是明朝,这不是很简单的事情吗?”

    “我……”面对凌霜华如此理所当然的回答,毕晶有点不知道该说点什么才好了。这姑娘,竟然直接跳过“三长一短选最短”“三短一长选最长”的瞎蒙阶段,直接进入“排除法”的正规答题技巧阶段了?那是不是现在丢本五年高考三年模拟过去,这姑娘都能直接参加明年高考了?

    古人的智慧,的确小看不得啊!毕晶颇有些感慨地叹了口气,转身看看躺在床上的侍剑,却死活看不出他的衣服和小龙女、殷素素以及凌霜华有什么不一样来,看起来,是时候把书箱底那本《中国古代服饰研究》翻出来看看了——话说沈从文老爷子好好一小说家,最后却只能搞搞古代服饰研究,也实在是够无奈了。

    不过等等儿,原来凌霜华几个都穿什么来着?这才几天,怎么一点都不记得了?怎么看着这穿套装穿裙子穿运动服——嗯还有个穿大裤衩的形象,就觉得那么理所当然呢?

    我这是怎么了?这么早就得老年痴呆了?

    毕晶唉声叹气半天,无力地


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