要躲那桥下悬剑和天上雷电，一不小心便会被神奇抽筋扒皮落得个身死道消。它们虽然筋骨体魄远远优于人类，但在修行路上是何等艰难？人类区区数百年倘若碰到机缘能白日飞升，它们不行，除了要先修出灵识还要受到各种天地规矩压制，倘若稍微不注意自己的行为种下恶果违反天道，那成龙成神之路便永远断绝了。
人类为万物之灵，天生具有三魂七魄，体内窍穴更是多如繁星妙不可言。人类在修行路上不管是悟性、还是吸取天之精华的速度，都是别的生灵望尘莫及的，所以为何很多精灵鬼怪山中妖物，首先要修一副人的皮囊，才能更快的参悟和求得天道这就是原因之一。
但、成神成仙之路哪有那么容易？人类虽然天生具有一副好皮囊和灵识，却因为太过聪明，导致心里杂念欲望太多，给自己的心套下了把把枷锁修行之路举步维艰。动植物们皮糙肉厚心志坚定，却奈何灵识未开悟性极差，虽没有那么多的杂念和欲望可是修行之路犹如滴水。
何况动植物们抵达画型境，在拥有了人的皮囊和心性以后，还得要经过人性的考验。当你的修为已近达到了那种能在世间为所欲为的时候，你能否管住自己不为所欲为呢？这是一场心性的大考，不管是人、还是修炼成人的精灵鬼怪、妖物、妖兽都要历经此劫。要渡心劫太难了，所以人世间才会留下那么多传说和故事，有美丽而凄美的人妖相恋；有恐怖荒诞的鬼物吃人；有血腥残暴的妖兽作乱；也有道貌岸然的邪修蛊惑人心；所以天道之下才会对此产生渡人渡己的各种教派，目的就是教化众生为其指明一条修行之路。
再说白蛟，它当初从溪涧游入困龙江不知道经历了多少把悬头铁剑，千辛万苦才得以来到这望月湖栖息。困龙江，它确实是条能困住蛟龙的江河，当初那些被利剑和雷电击杀、尸体化为江中石头被激流冲刷的蛟蛇还少吗？它能来望月湖并非它本事有多高，而是它行得有多正。
八百里望月水浩浩荡荡碧波万里，却并未出现多少灾害，这多亏了白蛟的乐善好施。大旱之年它会砥砺着道行的流失，吸取湖中之水跃上云头为百姓布雨；当遇见洪水泛滥的时候，它又会用自己的百丈身躯阻挡着一些决堤的堤坝不让洪水淹没农田。它不过区区八九百年的道行，所做之事也只能是力所能及，行云布雨是龙王雷公之职它做了；修缮堤坝是庙堂官府之事它同样做了；所以在那沛山岛上才会出现一座湖神庙，望月湖沿岸的百姓才会尊称它一声湖神老爷，百姓们虽从未见到过这条白蛟，但他们愿意将它想象成保佑一方水
人类为万物之灵，天生具有三魂七魄，体内窍穴更是多如繁星妙不可言。人类在修行路上不管是悟性、还是吸取天之精华的速度，都是别的生灵望尘莫及的，所以为何很多精灵鬼怪山中妖物，首先要修一副人的皮囊，才能更快的参悟和求得天道这就是原因之一。
但、成神成仙之路哪有那么容易？人类虽然天生具有一副好皮囊和灵识，却因为太过聪明，导致心里杂念欲望太多，给自己的心套下了把把枷锁修行之路举步维艰。动植物们皮糙肉厚心志坚定，却奈何灵识未开悟性极差，虽没有那么多的杂念和欲望可是修行之路犹如滴水。
何况动植物们抵达画型境，在拥有了人的皮囊和心性以后，还得要经过人性的考验。当你的修为已近达到了那种能在世间为所欲为的时候，你能否管住自己不为所欲为呢？这是一场心性的大考，不管是人、还是修炼成人的精灵鬼怪、妖物、妖兽都要历经此劫。要渡心劫太难了，所以人世间才会留下那么多传说和故事，有美丽而凄美的人妖相恋；有恐怖荒诞的鬼物吃人；有血腥残暴的妖兽作乱；也有道貌岸然的邪修蛊惑人心；所以天道之下才会对此产生渡人渡己的各种教派，目的就是教化众生为其指明一条修行之路。
再说白蛟，它当初从溪涧游入困龙江不知道经历了多少把悬头铁剑，千辛万苦才得以来到这望月湖栖息。困龙江，它确实是条能困住蛟龙的江河，当初那些被利剑和雷电击杀、尸体化为江中石头被激流冲刷的蛟蛇还少吗？它能来望月湖并非它本事有多高，而是它行得有多正。
八百里望月水浩浩荡荡碧波万里，却并未出现多少灾害，这多亏了白蛟的乐善好施。大旱之年它会砥砺着道行的流失，吸取湖中之水跃上云头为百姓布雨；当遇见洪水泛滥的时候，它又会用自己的百丈身躯阻挡着一些决堤的堤坝不让洪水淹没农田。它不过区区八九百年的道行，所做之事也只能是力所能及，行云布雨是龙王雷公之职它做了；修缮堤坝是庙堂官府之事它同样做了；所以在那沛山岛上才会出现一座湖神庙，望月湖沿岸的百姓才会尊称它一声湖神老爷，百姓们虽从未见到过这条白蛟，但他们愿意将它想象成保佑一方水
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