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第二百四十五章政治手段

提前设计好的。

    包括李儒的建议和韩成的‘救’人。

    韩成这么做,正是韩成的政治手段;这点和曹操的政治手段是不一样的。

    曹操的政治手段是充满霸气的。

    谁不服,我就杀谁。

    在历史上,‘衣带诏’事发之后,这些人被曹操抓获了,全部都是被夷灭三族的结果,无一例外。

    曹操想做得是杀鸡儆猴,给天下人看看:谁反我,夷灭三族就是下场。

    韩成吸取了曹操的经验,在此基础上更上了一层楼。

    因为韩成知道:文人是杀不尽的。

    文人为了名声,明知前方是死路,也会毫不犹豫地踏进去的。

    若文人把你定为‘窃国贼’,即使你杀得人再多,也震慑不了他们。

    因为他们反你,就能流传千古,这正是他们所迫切需要的结果。

    故而对付文人最好的办法,就是断了他们的念想,让他们无法为了名声。

    而这,就要从汉献帝下手。

    毕竟忠臣才会有名声,而奸臣只会遗臭万年。

    汉献帝的出尔反尔,会让‘忠臣’寒心。

    因为汉献帝的一句话,‘忠臣’就变成了谋反的‘逆臣’,就像是此时跪在地上的种辑等人一样。

    韩成和李儒一唱一和,让汉献帝中套:不仅亲自下令杀死忠于自己的‘忠臣’,而且还重赏了韩成,然后韩成在以官职换‘忠臣’之命。

    杀的是‘忠臣’,也是汉献帝的希望;救的是‘忠臣’,也是韩成的名声。

    若以后有人论起此事,谁能说韩成是‘窃国贼’?

    韩成没有称帝,而且救了汉献帝。

    汉献帝下令杀‘忠臣’之时,韩成以官职换‘忠臣’之命。

    就凭着两条,若韩成不是‘忠臣’却被喊为‘窃国贼’的话,试问这天下,谁不是‘窃国贼’?

    当然,此事能成功除了韩成强大的政治手段之外,韩成的自信还来自于其麾下无孔不入的情报营。

    种辑等人,我放了你们又如何?反正你们的一举一动,我已经牢牢的控制住了。

    种辑等人又不是傻子,韩成的政治手段如此明显,他们怎么能看不出来?

    但他们没有办法,下巴被摘掉了,无法言语;双手还被人绑着,想死都不容易。

    故而他们只能乖乖的成为韩成的工具,任其摆布。

    但他们的心中无法怨恨韩


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