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五十四章 先听小僧唱一曲

魂。

    在陆项劝说他出手前,他其实就意识到,聂璋恐怕不只是简单的杀死在场的大部分人,而是要献祭。

    并且献祭的目标,恐怕还包括山下镇子里的人,乃至捕快、边军。

    这是聂璋扮演聂云引来陆项的主因。

    陆项以为能借机将边地的这一黑恶势力一网打尽,殊不知这是送了一波人头。

    至于镇子里的人,刘氏既然跟聂璋是一伙的,那么有的是机会做手脚,甚至不知就里的白守义、都成了其帮凶。

    暗记已经做好,只待用时发作……

    不管这是不是真相,周行都决定伸这一把手。

    具体想要做到并不容易,主要是涉及的人太多且分散。

    在有限的时间内,他由大道宏光而触发灵感,想到了宏音模式。

    然后再考虑宏音声源。

    以他并不丰富的宗教知识,无需信仰就愿意普渡众生的,也就两位。其中地藏针对死人,观音针对活人。

    他知道宏音模式不是低阶超凡者能驾驭的,而驾驭不能却想达成效果,就得靠外力,具体的说是由神力来补全。

    而想要神卖这个力,那就得舔,直白些说,读作咒言法术,写作请神仪式。

    神是不能乱拜的。

    且他以地藏相请观音,这多半是要落一桩因果的。

    因果具体也分什么什么级别,在不清楚言咒成色的情况下,这个风险他还不想冒。尤其是他还有‘大危’来应对。

    于是将亲手制造的一桩危机让给卫昆,福祸得失,看卫昆自己。

    而在聂璋眼中,周行搞的这一套,不过是花俏玩意,并不比白守义、死道人的那些更高明。

    之所以如此傲慢,核心在于二。

    1,天下无神僧。

    2,异宝壮人胆。

    另外,聂璋也不是没有苦恼,‘驾御伟力’这一概念,一直是他心中的痛。

    成功的当了几十年匪首,他当然明白一帮不受管控的桀骜手下,很多时候还不如身手平平但足够听话的喽啰。

    力量也是同样的道理。

    因此他确实像周行揭破的那样,需要更多的时间强化掌控力。

    关键是他相信效率是站在他这边的。

    如果说每过一息时间,他都能多控制十分力,那么他觉得周行那看起来很高明的摄阳入体,也就能为其提供一分力。

    他能感应到聚灵镜的流量强弱,


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