��“什么时候可以离开，届时自会知晓。”
确实很容易知晓，因为会自然而然的心生恍悟——有功于天地，领取天运一份。
何止是美滋滋？
好些修士回头就撺掇周行，包括渡劫后的、甚至是大乘修士都腆着脸来求：“尊者，咱们再立它十套八套呗！？”
天运谁不喜欢？
低修出门，运气好那就能逢凶化吉、遇难成祥，运气不好，命都得丢掉。
高修，只要运气足够厚，赖在这一界的成本就低，平时想放风就能自由的放个风。不像现在，往往只能是自囚于洞府，变相坐牢。
刚开始，以御剑门、战神殿为代表的修士，不知就里，还抱着看笑话的心态，嘲讽几句，诸如：
“看把你能的，这是多大的一片疆域？
五大宗门，都得各守一方，很是费力的，才勉强保住不扩散。
整一百零根法器，圈成一个锁元大阵就能封住？
那便是仙器，都不可能做到！”
后来又听闻了一万零八百根，一百零八万根的说法，继续嗤之以鼻：“这是效仿精卫填海啊，可自古精卫就一个，谁能比？”
其实周行更喜欢用‘愚公移山’这个概念，只不过这个世界没有这个说法。
愚公移山的确是大毅力、大勇气的壮举。
可如果移的是金山，并且移多少都装自个儿兜里，那这移山就根本不是个难事儿，会突然出现无数个愚公跑来移山。
让人白打工，使劲发扬风格，偶尔行，活少行，否则没人乐意。
反之，有的是人愿意赚这个利。尤其是这种利平时并不那么容易赚的情况下。
云霄宗的镇魔队伍中，就有周家人。
周行自然会照顾周家人，一开始造碑，就让他们参与了。
云霄宗的一些修士，还觉得这是周行无人可用，找了‘底亲’来撑场面。
葛诚思忖之后，说：“若信老夫，就去帮衬，有好处。”
云霄宗的修士一想，也对。
哪怕是混份儿善缘，这活儿也能干。
于是一开始时，除了厚土宗的修士，云霄宗修士也参与了。
再然后瀚海宗的人积极的加入了进来。
主要是敬屋及乌，他们在冥渊事件中，充分见识了玉无双的风采。并由此推测出周行更牛掰。
后来的太虚战舰偷袭事件，算是印证了这一点。
确实很容易知晓，因为会自然而然的心生恍悟——有功于天地，领取天运一份。
何止是美滋滋？
好些修士回头就撺掇周行，包括渡劫后的、甚至是大乘修士都腆着脸来求：“尊者，咱们再立它十套八套呗！？”
天运谁不喜欢？
低修出门，运气好那就能逢凶化吉、遇难成祥，运气不好，命都得丢掉。
高修，只要运气足够厚，赖在这一界的成本就低，平时想放风就能自由的放个风。不像现在，往往只能是自囚于洞府，变相坐牢。
刚开始，以御剑门、战神殿为代表的修士，不知就里，还抱着看笑话的心态，嘲讽几句，诸如：
“看把你能的，这是多大的一片疆域？
五大宗门，都得各守一方，很是费力的，才勉强保住不扩散。
整一百零根法器，圈成一个锁元大阵就能封住？
那便是仙器，都不可能做到！”
后来又听闻了一万零八百根，一百零八万根的说法，继续嗤之以鼻：“这是效仿精卫填海啊，可自古精卫就一个，谁能比？”
其实周行更喜欢用‘愚公移山’这个概念，只不过这个世界没有这个说法。
愚公移山的确是大毅力、大勇气的壮举。
可如果移的是金山，并且移多少都装自个儿兜里，那这移山就根本不是个难事儿，会突然出现无数个愚公跑来移山。
让人白打工，使劲发扬风格，偶尔行，活少行，否则没人乐意。
反之，有的是人愿意赚这个利。尤其是这种利平时并不那么容易赚的情况下。
云霄宗的镇魔队伍中，就有周家人。
周行自然会照顾周家人，一开始造碑，就让他们参与了。
云霄宗的一些修士，还觉得这是周行无人可用，找了‘底亲’来撑场面。
葛诚思忖之后，说：“若信老夫，就去帮衬，有好处。”
云霄宗的修士一想，也对。
哪怕是混份儿善缘，这活儿也能干。
于是一开始时，除了厚土宗的修士，云霄宗修士也参与了。
再然后瀚海宗的人积极的加入了进来。
主要是敬屋及乌，他们在冥渊事件中，充分见识了玉无双的风采。并由此推测出周行更牛掰。
后来的太虚战舰偷袭事件，算是印证了这一点。
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