下许多人投钱，叮铃当啷的。
只听见，当啷一声，那坛子竟然碎了，外面的钱，和里面的钱却是分不清了。
“阿弥陀佛，坛子已经碎了，各位施主请看，这些铜钱此时都在了外面，不在坛子内了，按照规则，在坛子内的才算，在坛子外的不算。”
李郸道也没想到和尚会来这么一招，当下问道：“我们已经完成一次投掷，就等同于完成一次交易，你可能说话不算话？”
“就像我付了钱，你却不把商品卖给我，这已经不是诚信的问题了，而是属于欺诈了，还请这位大师父和我们去衙门走上一趟。”
“对啊！不给钱，就去衙门！和尚你把老子当猴耍呢？”
“这颗牟尼珠，是要用来修建佛法金身时，佛祖手中持物，若是给他们了，我的鸿愿就完不成了，如果不给，只怕我佛在此就再也传不了教了。”
权衡利弊之下，和尚道：“贫生着见了，自然如数给予大家，只是此颗珍珠也不是我的，这样，贫僧诚信，愿意以工代钱，希望诸位也诚信，中了，就是中了，没中就是没中，贫僧愿意劳作偿还。”
他这一说，李郸道顿时觉得这个和尚有些机智，道：“和尚你法号叫什么？”
“贫僧法号八戒。”
“是朱示行那个八戒？”李郸道脱口而出？
“小施主也知道我佛门宗师？”八戒禅师问道。
那肯定啊！中国第一位僧人，也是第一个西天取经的和尚。
李郸道还能不了解吗？
“既然小施主精通佛理，为何……”
“乔答摩，悉达多，释迦牟尼若是活过来，只怕是要把你们都逐出佛门吧！”李郸道说道：“你们曲解了本意，还在问我？”
“金刚经上，怎么说的？你们怎么做的？”
现在的金刚经是姚秦三藏法师鸠摩罗什翻译的，还不是唐三藏的翻译。
许多都晦涩难懂，他们曲解也正常，不过也有可能是后世改革了，变得符合本土思想了，这个才是原味，李郸道则是先入为主，代入后世版本的。
不过后世连道德经都被阉割了，佛经会不会被阉割，李郸道也不知道。
但此时一呵斥，这个八戒法师立马懵逼了，难道理解了错的经文？
“佛祖的本意在于解放思想，是所谓正觉者，而其是引导人民走向自由的，不是叫你坑蒙拐骗的，要全心全意为人民服务，以达到所谓正觉者的境界，反而那些戒律都
只听见，当啷一声，那坛子竟然碎了，外面的钱，和里面的钱却是分不清了。
“阿弥陀佛，坛子已经碎了，各位施主请看，这些铜钱此时都在了外面，不在坛子内了，按照规则，在坛子内的才算，在坛子外的不算。”
李郸道也没想到和尚会来这么一招，当下问道：“我们已经完成一次投掷，就等同于完成一次交易，你可能说话不算话？”
“就像我付了钱，你却不把商品卖给我，这已经不是诚信的问题了，而是属于欺诈了，还请这位大师父和我们去衙门走上一趟。”
“对啊！不给钱，就去衙门！和尚你把老子当猴耍呢？”
“这颗牟尼珠，是要用来修建佛法金身时，佛祖手中持物，若是给他们了，我的鸿愿就完不成了，如果不给，只怕我佛在此就再也传不了教了。”
权衡利弊之下，和尚道：“贫生着见了，自然如数给予大家，只是此颗珍珠也不是我的，这样，贫僧诚信，愿意以工代钱，希望诸位也诚信，中了，就是中了，没中就是没中，贫僧愿意劳作偿还。”
他这一说，李郸道顿时觉得这个和尚有些机智，道：“和尚你法号叫什么？”
“贫僧法号八戒。”
“是朱示行那个八戒？”李郸道脱口而出？
“小施主也知道我佛门宗师？”八戒禅师问道。
那肯定啊！中国第一位僧人，也是第一个西天取经的和尚。
李郸道还能不了解吗？
“既然小施主精通佛理，为何……”
“乔答摩，悉达多，释迦牟尼若是活过来，只怕是要把你们都逐出佛门吧！”李郸道说道：“你们曲解了本意，还在问我？”
“金刚经上，怎么说的？你们怎么做的？”
现在的金刚经是姚秦三藏法师鸠摩罗什翻译的，还不是唐三藏的翻译。
许多都晦涩难懂，他们曲解也正常，不过也有可能是后世改革了，变得符合本土思想了，这个才是原味，李郸道则是先入为主，代入后世版本的。
不过后世连道德经都被阉割了，佛经会不会被阉割，李郸道也不知道。
但此时一呵斥，这个八戒法师立马懵逼了，难道理解了错的经文？
“佛祖的本意在于解放思想，是所谓正觉者，而其是引导人民走向自由的，不是叫你坑蒙拐骗的，要全心全意为人民服务，以达到所谓正觉者的境界，反而那些戒律都
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