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第116章 白马人的祖先

  白马男人的头上插一支挺直的公鸡尾羽,用来代表勇敢和刚直,白马女人的头上插三支公鸡尾羽,表示纯洁、温柔。

    还有白马人的舞蹈虽然也有源于藏羌习俗的锅庄舞,但他们更有自己特色的祭祀时候跳的曹盖舞和平时娱乐的圆圆舞、猫猫舞,这些舞蹈自有他的独特性,和藏族舞蹈完全无相同之处。

    最具说服力的就是萧遥在老人家里发现的一个他们白马人在祭祀舞蹈“跳曹盖”中必不可少的面具──“三目神”面具。这个面具可以说和他们昨天在那古墓葬中发现的青铜面具如出一辙,同样的三目而且还是纵目形象。

    “萧遥凭这个面具就可以说明很多问题了。看来山下的那个古墓就是他们祖先的陵寝啊!”岑仲良拿着那个面具感叹道。

    “沙其萨?沙其萨!”那个刚刚还有些昏昏欲睡的老爷爷此刻竟然晃晃悠悠地站了起来,拉住了岑教授不停地喊叫着。

    “我爷爷是问你们那个什么古墓是怎么回事!”刚刚还很和善的红脸膛汉子此刻也有些厉色的看着萧遥他们这些外来人。

    “事情是这样的……”萧遥就把之前邹五盗墓未果之后又找来了帮手,准备盗掘山下那座古墓,后来又被警察抓了的事情说了一遍。然后有说了一下他们这些人的身份和来这里的目的。

    谁知道等他刚毅说完,那红脸膛汉子,立刻走出了们,就在屋外的村路上随便拉住了一个族人说了几句之后,没多久,全村的男女老幼竟然全部集合了起来。大部分人手里都拿着棍棒和农具什么的,少部分领头的汉子手里还举着长刀。

    萧遥他们被眼前的一幕惊呆了。

    原本还非常友善淳朴的山民们竟然在一瞬间成为一股让人感到毛骨悚然的军队一样的群体。这种情景在萧遥他们这些年轻然眼中自然是从来没有见到过,但是岑教授却非常熟悉。

    “萧遥!快!快!快通知山下的人,这些村民是要下山,我估计他们是冲着考古队去的!”岑教授惊慌失措的叫喊了起来。

    在他的印象里这些少数民族对于祖先和神灵、墓葬这些都是非常重视的,刚刚听到他们无意中说起的在山下发掘古墓的事情,现在有这样的反应肯定就是冲着考古队去的。这些白马人要去阻止他们对古墓的发掘。

    萧遥拿起手机给山下的考古队姜老师打了个电话,接着有给楚妤和邱声涛都去了电话通知。

    “我们怎么办?”米兰问道。

    “岑老师!”萧遥叫了一声有些失措的岑仲良。他不


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