之，徽州古老的长篇大论，规矩众多的“讣贴”，到了胡适这里变成了：“先母冯太夫人，于中华民国七年十一月二十三日，病殒于安徽绩溪上川本宅。胡觉、胡适谨告。”
这个讣告，之后刊登在《新青年》杂志上。据说，很多人把它当作范文来学习。
不敢断定，我们今天的讣告写作，是胡适开的先例，但是，胡适写的这个“讣贴”，跟我们今天见到的讣告所差无几。
2月1日，胡适携妻及侄子到了绩溪。先到了中屯外婆家，还没有进门，胡适就哭了出来。老人家自己还在，儿女一个一个去世了，怎么不叫胡适悲伤啊！。
上川老家到了，望着熟悉的村落，胡适仿佛到了陌生的地方。11年前和去年的归国、结婚的3次回家，还没有到家，远远望见村子里的竹竿尖，胡适的心就怦怦乱跳，他知道，母亲一定站在村口的溪桥边，含着泪，迎接他的归来。
每次回来，母亲总是淡淡地说：“来了？好呀！”就没有话说了。心头多少欢喜悲酸，多少情思，全在这淡淡的几句话里了。回到家里，母亲总是背着儿子，偷偷地揩去眼泪，招呼嗣糜喝茶吃饭。如今，竹竿尖依旧，村口的杨林桥依旧，却没有了昔日心头的怦怦乱跳；从此，村口的溪桥旁再也没有了母亲的身影。见到熟悉村庄，胡适两眼一热，大颗的泪珠流了下来。
在美国，自己设想了幅多么美好的男耕女织的图画呀！那时设想，在家乡盖屋置田江冬秀招呼农活，自己读书做文章，一边服侍老母，让她延年益寿。如今，这一切都成了消烟散云。
到家了，昔日是喜，今日是悲；到家了，昔日是盼，今日是怕；到家了，昔日是满门欢乐，今日是一片凄凉-----
所谓不见棺材不落泪，看到停在院里的棺材，胡适和江冬秀放声大哭、泪如雨下-----
家里的一件件东西，还有母亲的余温；带回来的夜来香花籽，还没有种下；母亲养的鸡鸭还在院子里觅食，慈爱的母亲却永远地去了。
徽州是那个著名理学家朱熹的故乡，不但盛产笔墨纸砚，还出产“礼学家”，凡事都要讲个“礼”。讲“礼”，就得花钱。丧礼，更得花钱。
依照徽州的风俗，他们家的亲友都要送锡箔、白纸、香烛；讲究的人家还要送“盘缎”、纸衣帽、纸箱担，等等。
但是，心中念念不忘改良丧礼的胡适，歇了一下，给各处有往来交谊的人家写了一个“告白”:“本宅丧事拟于旧日陋俗略有所改良。倘蒙赐吊，只
这个讣告，之后刊登在《新青年》杂志上。据说，很多人把它当作范文来学习。
不敢断定，我们今天的讣告写作，是胡适开的先例，但是，胡适写的这个“讣贴”，跟我们今天见到的讣告所差无几。
2月1日，胡适携妻及侄子到了绩溪。先到了中屯外婆家，还没有进门，胡适就哭了出来。老人家自己还在，儿女一个一个去世了，怎么不叫胡适悲伤啊！。
上川老家到了，望着熟悉的村落，胡适仿佛到了陌生的地方。11年前和去年的归国、结婚的3次回家，还没有到家，远远望见村子里的竹竿尖，胡适的心就怦怦乱跳，他知道，母亲一定站在村口的溪桥边，含着泪，迎接他的归来。
每次回来，母亲总是淡淡地说：“来了？好呀！”就没有话说了。心头多少欢喜悲酸，多少情思，全在这淡淡的几句话里了。回到家里，母亲总是背着儿子，偷偷地揩去眼泪，招呼嗣糜喝茶吃饭。如今，竹竿尖依旧，村口的杨林桥依旧，却没有了昔日心头的怦怦乱跳；从此，村口的溪桥旁再也没有了母亲的身影。见到熟悉村庄，胡适两眼一热，大颗的泪珠流了下来。
在美国，自己设想了幅多么美好的男耕女织的图画呀！那时设想，在家乡盖屋置田江冬秀招呼农活，自己读书做文章，一边服侍老母，让她延年益寿。如今，这一切都成了消烟散云。
到家了，昔日是喜，今日是悲；到家了，昔日是盼，今日是怕；到家了，昔日是满门欢乐，今日是一片凄凉-----
所谓不见棺材不落泪，看到停在院里的棺材，胡适和江冬秀放声大哭、泪如雨下-----
家里的一件件东西，还有母亲的余温；带回来的夜来香花籽，还没有种下；母亲养的鸡鸭还在院子里觅食，慈爱的母亲却永远地去了。
徽州是那个著名理学家朱熹的故乡，不但盛产笔墨纸砚，还出产“礼学家”，凡事都要讲个“礼”。讲“礼”，就得花钱。丧礼，更得花钱。
依照徽州的风俗，他们家的亲友都要送锡箔、白纸、香烛；讲究的人家还要送“盘缎”、纸衣帽、纸箱担，等等。
但是，心中念念不忘改良丧礼的胡适，歇了一下，给各处有往来交谊的人家写了一个“告白”:“本宅丧事拟于旧日陋俗略有所改良。倘蒙赐吊，只
本章未完，请点击下一页继续阅读》》